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我家在广岛的超乡下。4 U6 u9 g N0 k V$ U. C
/ T* {8 {- q0 r; o不知为何跟邻村交情很糟。
我们村子用A村，邻村以B村表示。4 x( F; m' C7 U2 _" J; a- V) F
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奇妙的是交恶的原因不明。
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0 B& D$ E1 c3 Q- {) U问A村居民还B村居民都没有明确的答案。
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- E$ F1 r7 M4 F0 B/ |理由不明。
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硬要说的话就是从先祖时代开始，彼此就是敌对的理由；
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也就是祖先的遗恨。
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A、B村的人有结婚等禁忌。
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9 f. r9 L; l5 T' v! {8 R不光是这样。
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我爷爷等人说绝对不会去B村。
虽然B村并不是部落民(*类似贱民)、A村也不是。( d v* F$ h% d+ g
+ K! t y5 z* a" c2 Y5 K我「为什幺不能去呢」
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小时候的我一问，大人就会说B村的诅咒造成灾祸云云。# y/ D- l9 Z7 r% s+ I2 y
0 u0 Q8 ]* a. P* I6 E& _据说: Z' H" [0 y3 S3 M2 u- X
+ m, u g% G5 l, x' X1 H2 [* [爷爷「越过A、B村边界的道祖神到B村的A村人，一定会遭遇祸害。」
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9 u/ k- O1 r4 d3 K: y爷爷「例如B村○○的四角常发生事故，绝对是A村的人。」* ?- r$ n A- F, V
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爷爷「不顾反对结婚，嫁到B村的△△的女儿早死。」
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爷爷「B村的□□川水流很急、很深，五年还十年就出一次意外。
很神奇的多是A村人。」2 {2 o# b$ `2 H* _! Q0 d
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当然真实与否不知道。
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说实在我不相信作祟这事。1 t, }; c$ Q+ v6 J# `" W
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有问过爷爷为什幺去B村会给A村的人带来危害。- k& i8 {. B" p: V e$ ^4 m0 ?
3 y6 ?% Q, m# _爷爷「都是十九地藏的诅咒」
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十九地藏是在B村××神社的十九尊地藏。/ @8 c0 Q" N* ]: u+ J) h" N
% j$ d8 F7 n, P, \# [5 k我也有看过，虽然有相当的年代感；就是很普通的地藏像。
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我「为什幺地藏大人要诅咒人？」
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9 o+ x2 C6 m0 k: @爷爷「那我不知道。」
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& g. N3 K- {# w" d! u随便的回应。, f5 D0 E9 Q( T
( \- r2 {* |3 f3 u关于这种风习，年轻世代并不在意。
我们事实上也交了B村的朋友，还一起玩。
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询问B村朋友有没有被告诫不要去A村之类的？" x7 h% G' Q9 O$ H! k) C
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朋友回答没听过。
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渐渐的我对爷爷的古板不屑，也不在乎爷爷的话语。
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) @8 i" _: d0 U) M7 m0 T某天我和大哥去B村的□□川游泳。! n& {* Z# n" A) S
: e: i( ?! q" t. {; P6 h爷爷是禁止的，可我不在意。8 w6 j$ x3 [- z3 G2 T4 C' Z
/ L' K- f- O$ V( y5 |* k L可游不到10分钟，大哥就说上去吧。
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对比起完全没灵感的我，大哥从小孩时就有很强的灵感。
我「为啥，才刚游没多久啊。」6 B- o; \: t- @# M8 u: Q( v& R( S- B
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大哥「够了，回家吧」1 J1 K. F, b5 D: `& i1 B8 u! W3 W
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我被大哥认真的样子吓到，也没换衣服；穿短裤状态下拿着衣服，跑回家里。% o4 w" M1 I0 G. A
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我「哪、为什幺回来。」% u( b& P* ]1 e
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哥「你啊、看不到吗。」8 a' h) E! S3 b7 Y
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我「欸、什幺啊。」
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! A6 j8 K6 G7 z' V- a$ U6 h9 K哥「不是很清楚性质，可是有将近20个黑影模样的东西在旁边；它们对我们有很强的敌意。」8 _; z3 k2 |6 L9 N5 N& Y
+ h" y5 c' A0 j) z+ n我在脑海里把近20个黑影跟十九地藏连结起来，莫名有很糟的预感。- K& v' I+ F8 K: Z
为什幺两村关係没理由的这幺糟。
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理解这件事是进研究所那时候。/ n" p6 h/ S k. m
4 v6 h7 @; f+ b9 o5 ]3 }% g6 E在A村神社发现某文献。
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那内容是室町时代后期，A村与B村围绕着××川的水利权起了冲突；A村在跟B村战斗中获胜。" p2 z# H3 A5 ^
5 [# [$ q4 t1 H1 y由于丰臣秀吉公开的刀狩令，还没遭遇刀狩令的当时农民，绝对不像后世印象中那样弱势。& q) |1 c( h) {* a" x
+ ?: P5 U, `. u3 K3 |5 Z% s是有武装的。6 z" D0 p* e& p6 x! b
- _2 W+ N+ R8 }5 t' [; M兵农分离也未进行，农民、武士的界线暧昧。' G* L7 Y: U, V
' x9 Z2 X+ r# n O- x# F/ e- J所以赢得战斗的记忆被作为相当光荣的事。' O7 O6 O% v, }" S0 {* o# ]
2 x3 {! ^3 F# G; j! k; r得意洋洋的记述下来。
只不过时代前进，到了和平的江户时代。5 I, F! o' }9 s* t* w
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这样危险的文献，从夸耀的记忆变成了禁忌的记忆。
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' n$ f! n0 f3 e5 H# |4 a) [4 U所以被偷偷的藏放进A村神社。, D( y' n# C/ h7 t: n
. b& F; x9 D( k/ q" s这份文献在中世纪史上似乎也是重要文献。4 `1 n7 `; n" u8 l0 Z
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(也就是颠覆农民=弱者的马克思主义史观之意义)* l: |3 c; a( b8 U+ S
# U% ?8 c% N0 h这成了地方报纸的新闻，也来了不少大学学者。
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把内容部分简要整理后为以下
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+ B! L" \( a+ ]0 A' S w「A村与B村围绕着××川水利权的争斗。+ P; i [3 n# M( n3 x+ D7 l
A村发动奇袭而战胜，拿到权利。
A村作战损失轻微，轻伤5名。
/ M# Q8 u2 c$ M' o! d: G打倒16名B村的人。
7 E, N7 d* A. ?/ v$ A5 F- H0 s) O& p另外捲入战斗中死去的有女子2名、小孩1名。
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$ j3 B" x% l8 U/ Y共计19名人员之中，包含B村村长兼××神社宫司的●●家当主、宗卫门义直。」% [; u& |! y7 T8 E: @; b
- w- ^6 f. U/ s7 A4 Q s十九地藏造成诅咒是爷爷的误解啊。
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! Y; G2 a3 P3 n8 }7 h! Z6 ~% Y十九地藏是B村为了凭弔这些死者而建立的。
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但是对A村连地藏都无法疗癒、压制程度的怨恨，还残留在这块地上。 | 
发表于 2025-8-7 17:14
发表于 2025-8-7 18:38
